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  • I – Epidauro e la terza Grecia
    Ubuntu’s stories Di Giovanni Rachello I - Epidauro e la terza Grecia La storia della Grecia è ricollegata alla realtà della polis, considerata per secoli come una delle realtà statali meglio riuscite nella storia occidentale. Spesso tradotta con il termine “città-stato”, la polis ha assunto un ruolo di primordine anche per quanto riguarda la ricerca storica incentrata sulla storia della Grecia, che ha fatto delle due poleis principali, Atene e Sparta, i due pilastri dell’antichità greca preromana. Fino agli studi di Johann Gustav Droysen non veniva quasi preso in considerazione il periodo successivo al declino di queste due grandi poleis, ribattezzato poi con il termine “Ellenismo”. Oggi, a distanza di due secoli dalla nascita della storiografia scientifica della scuola tedesca di Leopold von Ranke, Theodor Mommsen e dello stesso Droysen, la parte più attiva e originale della ricerca riguarda proprio quella “terza Grecia” che va oltre Atene e Sparta e che va oltre il mondo della singola polis. Esistevano infatti altre entità politiche che trascendevano e comprendevano anche le poleis dando vita quelli che noi…
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  • II – Il regno di Magan nell’Oman antico
    Ubuntu’s stories Di Giovanni Rachello II - Il regno di Magan nell’Oman antico Tutti noi abbiamo studiato che la nascita della storia è direttamente collegata alla formazione della scrittura, riconducibile all’antica Mesopotamia del III millennio a. C. presso le città-stato dei Sumeri. Purtroppo, la deformazione degli studi e i limiti effettivi del tempo a disposizione per gli insegnanti hanno sempre limitato la conoscenza delle zone limitrofe del Vicino Oriente antico e dell’antico Egitto, lasciando poco spazio o nulla alla conoscenza delle regioni dell’antica Armenia, dell’Elam o della penisola araba preislamica. Cogliamo l’occasione per parlare di una regione ai confini di quest’ultima: l’Oman. Attualmente si tratta di un sultanato arabo, ma nel III millennio a. C. questa regione era già abitata, insieme agli attuali Emirati Arabi, nella sua parte orientale (dalla regione di Ad Dakhiliyah fino a Muscat, verso est) da una popolazione che aveva dato origine alla formazione dell’antico regno di Magan. Il nome di questo luogo viene da un’iscrizione del sovrano accadico Sargon I risalente alla metà del XXIV secolo a. C. e riporta…
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  • III – La nascita del regno di Boemia con Ottocaro I e Federico II
    Ubuntu’s stories Di Giovanni Rachello III - La nascita del regno di Boemia con Ottocaro I e Federico II Tra le numerose nazioni la cui storia viene posta in secondo piano, c’è la Repubblica Ceca, la quale un tempo portava il nome di Regno di Boemia. Questo fu una della compagini che componeva il Sacro Romano Impero e conobbe la propria elevazione a regno sotto la dinastia boema di Premislyd, nel 1198 con Ottocaro I grazie a Filippo di Hohenstaufen, il re di Germania figlio dell’imperatore Federico I Barbarossa. Prima di allora alcuni signori boeme avevano già ottenuto il titolo di re di Boemia, come Vratislao II e Vladislao II, ma i loro furono casi di concessione da parte degli imperatori Enrico IV e Federico I, che non diedero loro un titolo ereditario ma univoco. Il turning point della storia boema è segnato dal 1212, anno fondamentale dell’emanazione, da parte del re di Sicilia e futuro imperatore Federico II di Svevia, della Bolla d’oro di Sicilia, la quale sanciva il riconoscimento del titolo di re…
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  • IV La Sardegna fenicia e l’egemonia cartaginese
    Ubuntu’s stories Di Giovanni Rachello IV La Sardegna fenicia e l’egemonia cartaginese Nel tempo in cui a Roma vigeva ancora il regime monarchico, nel Mediterraneo orientale veniva meno l’assiduo controllo da parte delle città fenicie della costa asiatica sulle lontane colonie del Mediterraneo occidentale, soprattutto a causa dell’espansione dell’Impero Assiro. Una città africana su tutte prese l’iniziativa quando questo rapporto su subordinazione, anche commerciale, venne meno: Cartagine. Questa grande città dell’attuale Tunisia ottenne nel corso del VI secolo a. C. un ruolo di prim’ordine nei traffici del Mediterraneo Occidentale, mentre le città della madrepatria fenicia cadevano sotto il controllo dell’Impero neobabilonese e, infine, dell’Impero Persiano della dinastia degli Achemenidi. In questo contesto si inseriscono anche i Greci, che con la loro mobilità arcaica arrivarono a fondare numerosissime colonie lungo le coste del Mediterraneo, in Italia, Sicilia, Nordafrica, Spagna e Francia. Proprio su questa scia, anche Cartagine si era espansa in Numidia, ai danni della tribù dei Maxili, e aveva iniziato a contrastare il monopolio sullo stagno britannico della città greca di Massilia, alle foci del…
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  • V – L’Islanda e l’epoca degli Sturlungar
    Ubuntu’s stories Di Giovanni Rachello V - L’Islanda nell’era degli Sturlungar   Nel corso dei secoli dal IX al XII l’Islanda aveva vissuto l’epoca della sua prima colonizzazione, dell’istituzione dei quattro quarti, dell’Althing e il governo dei Goðar e infine della cristianizzazione dello Stato Libero d’Islanda. Ma con l’avanzare dei secoli, le vicende del continente europeo iniziarono a vedere quest’isola settentrionale e a farne una meta di possibile conquista per il regno di Norvegia, che dal tempo di Harald Bellachioma era stata unificata e aveva esteso il suo controllo sul Mare del Nord. In particolare, fu la giurisdizione religiosa a portare l’Islanda cristianizzata sotto l’influenza norvegese, dato che l’isola fu posta sotto il controllo dell’arcivescovo di Nidaros, l’attuale Trondheim. Fu il re norvegese Olaf Tryggvarson a spingere per la conversione dell’Islanda al cristianesimo attorno al 1000 e il primo vescovado islandese, quello di Skùlholt, fu istituito nel 1056. Alla cristianizzazione seguì l’introduzione dell’alfabeto latino e a questo la stesura delle grandi saghe norrene, prima tramandate solo per via orale. Il XIII secolo corrisponde al periodo…
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  • VI – Tamerlano e l’Impero Timuride
    Ubuntu’s stories Di Giovanni Rachello VI - Tamerlano e l’Impero Timuride Le steppe dell’Asia hanno dato i natali a molte popolazioni che, messesi in movimento per svariati motivi, hanno raggiunto i deserti del Vicino Oriente, il cuore dell’Europa cristiana, e i confini più orientali dell’immenso continente asiatico. Vennero gli Unni nel V secolo, i quali costrinsero molte popolazioni germaniche a spostarsi e invadere le terre dell’Impero Romano sotto il comando di Attila. Vennero i Magiari, che si stanziarono in Pannonia e dettero vita al Regno d’Ungheria, ai confini dell’Impero Carolingio. Vennero anche i Turchi Selgiuchidi dalla Transoxiana, che si sostituirono agli arabi Abbasidi e crearono un grande impero esteso dalla Persia all’Anatolia. Vennero le orde dei Mongoli di Gengis Khan, che riunirono i quattro angoli dell’Asia nel regno più vasto che sia mai esistito. Si può dire che l’ultimo grande signore dell’Asia Centrale, delle “steppe dell’Asia”, sia stato il grande Tamerlano. Il nome significa “Timur lo Zoppo” ed è diffuso tra le lingue persiana, turca, uzbeka, kazaka e russa. Egli era originario della tribù nomade…
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